En el siglo XVI se puso de moda entre las clases media-alta y aristocr\u00e1tica que los j\u00f3venes viajaran como culminaci\u00f3n de su etapa educativa, previa a la edad adulta y al matrimonio. De este modo tendr\u00edan acceso al arte cl\u00e1sico, al Renacimiento y a la sociedad aristocr\u00e1tica europea, y la duraci\u00f3n del viaje, dependiendo del nivel econ\u00f3mico del viajero o su mecenas, pod\u00eda ser de meses o a\u00f1os. Roma y Par\u00eds fueron los centros culturales europeos y su atracci\u00f3n como destinos era compulsiva, aunque la visita esencial era Italia.<\/p>\n
De esta forma naci\u00f3 el Grand Tour, una pr\u00e1ctica que durante trescientos a\u00f1os introdujo a ingleses, alemanes, escandinavos y americanos, al arte y a la cultura de Italia y Francia.<\/p>\n
Artistas rom\u00e1nticos, hijos del Grand Tour y de los primeros indicios del turismo, y otros muchos artistas modernos a lo largo de los siglos XIX y XX, viajaron por diferentes lugares del mundo, impulsados por diversidad de motivos complejos, que pueden ir desde las razones pol\u00edticas (Delacroix), a la huida imposible del mundo (Gauguin), pasando por la b\u00fasqueda de est\u00edmulos (Klee). Adem\u00e1s de ser visionarios en su tiempo, tienen en com\u00fan su \u00e1nimo de romper barreras, su compromiso con el arte y su necesidad de creaci\u00f3n. El auge del turismo puso el mundo a los pies del artista moderno<\/p>\n
Lao Ts\u00e9 dec\u00eda que el viajero perfecto no conoce su destino. El artista viajero no busca lugares para vivir feliz sino aquellos donde fluya su creatividad. El artista viaja, estimula sus sentimientos, se encanta, se desencanta, materializa sus sensaciones en sus cuadernos, sus obras y escritos, y tiene la necesidad de crear y expresar durante su viaje y durante la reflexi\u00f3n posterior.<\/p>\n
El viaje es una excepci\u00f3n frente al vivir diario, y el del artista es como un c\u00edrculo que nunca se cierra porque parte con un equipaje y torna con otro distinto, pues al viaje exterior f\u00edsico hay que sumar el viaje interior, que le da un sentido a su vida, y el viaje creador, que es la aventura del proceso creativo de b\u00fasqueda y hallazgos.<\/p>\n
Para muchos de estos viajeros el proceso de descubrimiento se presenta a trav\u00e9s del boceto. Con el l\u00e1piz y el cuaderno su emoci\u00f3n va m\u00e1s all\u00e1 de una idea temporal; no importa el tiempo, el lugar, la escena; hay que captar, congelar, fundir el mundo entero bajo la energ\u00eda creadora de la mano, fusionar la experiencia del mundo con la individual.<\/p>\n
Con el cuaderno y la libertad de expresi\u00f3n que permite, el artista que se empape de sensaciones visuales tiene al alcance de la mano la materializaci\u00f3n de todos los acontecimientos del entorno, pudiendo guardar para siempre la posibilidad de recrearlos cuando las emociones que se esconden bajo el boceto vuelven a cobrar vida en el estudio, aunque la obra posterior que parte de estos apuntes nunca tendr\u00e1 la frescura de estas improntas que han salido del \u00edmpetu y la energ\u00eda creadora del artista.<\/p>\n
Las materias primas del pintor errante son la libreta, la libertad pl\u00e1stica, su mundo interior conectado con el mundo exterior y cualquier herramienta que est\u00e9 a su alcance y le permita llevar a cabo su \u00e1nimo de creaci\u00f3n. En los tachones y en las palabras de los m\u00e1rgenes del cuaderno, el artista pone de manifiesto su voluntad de registrar, de plasmar, su vivencia n\u00f3mada.<\/p>\n
Los cuadernos de viaje son como cajones llenos de fragmentos de la existencia del artista, llenos de sucesos fugaces, de experiencias \u00fanicas, que est\u00e1n ah\u00ed porque un ojo l\u00facido lo capt\u00f3 y quiso adentrarse en la aventura de registrarlos para siempre.<\/p>\n
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En el siglo XVI se puso de moda entre las clases media-alta y aristocr\u00e1tica que los j\u00f3venes viajaran como culminaci\u00f3n de su etapa educativa, previa a la edad adulta y al matrimonio. De este modo tendr\u00edan acceso al arte cl\u00e1sico, … Continue reading